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讲座丨敬一丹:从老报纸到二维码
发布时间:2017-05-12 点击:
自强新闻中心文字记者:梁晶晶 孙吉

跨越:两个时代的变迁

 

       将近2点的时候,敬一丹身着一身及膝的黑色裙装进场。随后四位嘉宾依次落座,活动正式开始。

 

       讲座伊始,主持人就对书的封面产生了兴趣。做旧的姜黄色封面象征了过去的那个时代,而书面下方的二维码则又是信息时代的产物,这两者的结合正是李小梅的设计,意指从过去老报纸时代到现在二维码时代的变迁。书名《我:末代工农兵学员》也很特别,敬一丹向我们介绍了这个题目的用意,“为什么题目中会有‘我’,这是因为这本书的主角就是以一个一个的个体形式在发声。‘我们’是时代的产物,但这本书中讲述的却是一个个单独的人的故事,所以选择了更加具有独立意义的‘我’。”

 

       而末代工农兵学员则更是一个有意思的群体,它指的是那些在1975年入学的工农兵学员。那时,四人帮已遭粉碎,但国家仍处于百废待兴的状态。不久之后,国家恢复了高考制度。1978年十一届三中全会的召开更是标志了文革这个社会大动乱的结束。就像敬一丹说的那样“我们和下一届的高考生不仅仅隔了一年,而是隔了一代”。末代工农兵学员正巧处于两个时代的界限。

 

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(李小梅手拿《我:末代工农兵学员》)

 

 

文革:特殊时代中的特殊人生


       作为经历过文革的一批人,他们对于那个时代有着深刻的体会,时代也在他们身上刻下了深深的烙印。李晓梅展示了书中的一些插画,其中有一幅是两个小战士为了节约用水坐在锅炉里一起洗澡。这副场景在如今是难以想象的。他们在微信公众号中让读者们来猜这幅图片的时候,有人甚至认为这是“吃人”的时代。

 

       另一幅是一个小女孩坐在地上哭。那个小女孩正是柳棣。柳棣笑着回忆道:“年轻时知青下乡的时候,我在广播站工作。每个月要走十几里山路去生产队挑60斤红薯,这就是我一个月的工资加口粮。那个年代,我们是挨过饿的。有一次我在山里迷路了,不知道怎么办就坐在地上哭。”

 

       谈及广播站,敬一丹立刻补充:“那个时候的播音员声音都是非常统一的,声音要高昂,要充满战斗力。如果不符合就会被辞退,而我的音色比较低,所以有一段时间我一直都挺自卑的。”在现在,柳棣还表示自己有时候声音会不由自主地高亢起来,这都是那个时代的记号。

 

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 (敬一丹)

       

       在文革时代,人们面临的不仅仅是物质上的匮乏,更是精神上的乏味——大部分书本遭禁,人们在精神上面临饥荒。对比文革的精神独裁,敬一丹表示:“经历过文革,你会发现。我们现在读书的自由并不是与生俱来的。”

 

       “幸运”的是,从前她在黑龙江读书时,学校旁边就是图书馆。敬一丹去给别人做义工,经常有机会接触到所谓的“禁书”。她那时偷看了很多当时被称为“资本主义毒瘤”的外国名著,就像她说的,“不幸的时代也会有幸运的事情发生”。

 

       图书解禁之后,人民日报上立刻刊登了这个消息。几乎所有的知识分子都怀着难以抑制的兴奋去新华书店购书,很多人甚至拿出了自己的生活费。而柳棣和柳小满当时也是其中的一员。“队伍得排了一里多长,都等着进书店买书。书放在桌上,你自己拿,拿完结账。大家基本上就是每种各拿一本,现在那些书还在我们家的书柜里。”他们回忆过去的场景,至今仍历历在目。

 

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 (观众提问)

 

 

变革:风动心不动的态度

       敬一丹主持的节目很多,其中风格相差最大的莫过于《焦点访谈》和《感动中国》这两档了。《焦点访谈》主要是曝光社会的阴暗面,揭露社会上存在的问题,而《感动中国》则是讲述生活中那些大爱无疆的人。在问及对主持这两档节目的看法时,敬一丹认为这两个节目有中和作用,因为“经常主持《焦点访谈》,你会觉得特别压抑,觉得社会特别阴暗,但是《感动中国》就可以让你觉得其实还是有很多美好的东西的,你会发现生活就不仅仅是纯粹的黑暗与光明,它是这两者的中和加上很多琐碎的小事。”

 

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 (活动结束,合影留念)


       最后的环节是观众提问的环节,在回答如何看待新媒体对于传统媒体的打击时,敬一丹实话实说:“其实我一直希望自己可以避开新媒体的浪潮,因为我觉得这是一个太大的变化。但是我还是没有避过,不过我也觉得这个也让我的职业生涯更加有趣。”敬一丹同时幽默地甩锅道:“我觉得这个其实可以去问白岩松,因为他还一直坚守在一线岗位上。”

 

       敬一丹认为不管时代怎么变化,基本内容是不变的,她建议学生“不管怎样,还是要坚持根本的内容生产。”她还借用白岩松的 “风动心不动”表示“你既要随着时代变化,又不能随便盲目的变化,基本的东西你还是要坚守。”

 

责编:自强新闻中心 孙吉


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